عن دفنه " فأصبح من النادمين " وترك صلة القرابة حتى يستغنوا ، وترك الصلاة حتى يخرج وقتها ، وترك الوصية ورد المظالم ، ومنع الزكاة حتى يحضر الموت وينغلق اللسان ، والذنوب التي تنزل النقم عصيان العارف بالبغي ، والتطاول على الناس ، والاستهزاء بهم ، والسخرية منهم ، والذنوب التي تدفع القسم اظهار الافتقار والنوم عن العتمة ، وعن صلاة الغداة ، واستحقار النعم ، وشكوى المعبود عز وجل والذنوب التي تهتك العصم شرب الخمر واللعب بالقمار وتعاطى ما يضحك الناس من اللغو والمزاح وذكر عيوب الناس ومجالسة أهل الريب ، والذنوب التي تنزل البلاء ترك إغاثة الملهوف ، وترك معاونة المظلوم ، وتضييع الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ، والذنوب التي تديل الأعداء المجاهرة بالظلم ، واعلان الفجور ، وإباحة المحظور وعصيان الأخيار والانصياع للأشرار ، والذنوب التي تعجل الفناء قطيعة الرحم واليمين الفاجرة ، والأقوال الكاذبة ، والزنا وسد طريق ( طرق خ ل ) المسلمين وادعاء الإمامة بغير حق ، والذنوب التي تقطع الرجاء اليأس من روح الله ، والقنوط من رحمة الله ، والثقة بغير الله ، والتكذيب بوعد الله عز وجل ، والذنوب التي يظلم الهواء السحر والكهانة ، والايمان بالنجوم ، والتكذيب بالقدر وعقوق الوالدين ، والذنوب التي تكشف الغطاء الاستدانة بغير نية الأداء ، والاسراف في النفقة على الباطل ، والبخل على الأهل والولد ، وذوي الأرحام ، وسوء الخلق ، وقلة الصبر ، واستعمال الضجر والكسل ، والاستهانة بأهل الدين ، والذنوب التي ترد الدعاء سوء النية وخبث السريرة والنفاق مع الاخوان ، وترك التصديق بالإجابة ، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها ، وترك التقرب إلى الله عز وجل بالبر والصدقة ، واستعمال البذاء والفحش في القول ، والذنوب التي تحبس غيث السماء جور الحكام في القضاء ، وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة ، ومنع الزكاة والقرض والماعون ، وقساوة القلب على أهل الفقر والفاقة ، وظلم اليتيم والأرملة ، وانتهار السائل ورده بالليل أقول : وتقدم ما يدل على ذلك .

--> تقدم ذكر جملة من المحرمات في ج 1 في 2 / 14 من مقدمة العبادات وتقدم ما يدل على ذلك في ب 84 من جهاد النفس ، راجع ذيل 1 / 51 هناك ، ويأتي ما يدل على ذلك في 10 / 8 من فعل المعروف .